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第260章 进献宝物 (第1/2页)

朱元璋哈哈大笑起来,虽然明知高志云在拍自己的马屁,不过这马屁听起来就是比其他人的要舒服多了。

“启禀皇上,微臣蒙皇上庇佑,在苏州之时得到两件宝物,今日特请晋阳长公主献于陛下。”

众人都知道高志云出手从来不会让人失望,纷纷好奇这两件宝物到底是什么,只有徐达默不作声。

不是徐达不想进献宝物,而是他自问找不到这么贵重的宝物。

“好,云国公在外办差都记挂着朕,这份忠心实属难得。只是不知是何宝物,还要晋阳长公主亲自来进献。”

高志云从春桃手中拿过那个长长的锦盒,来到大殿中央跪拜后双手托高。

“启禀皇上,第一件宝物乃南宋画家陈容的《墨龙图》。皇上威仪天下,四海升平,如今《墨龙图》重见天日,足可见吾皇乃真龙天子,九五之尊。”

朱元璋一路走来,虽登帝位,不过祖上都是农民,始终无法像历朝历代皇帝那样有着尊贵的出身。

朱元璋绞尽脑汁对朱家先祖粉饰一番,可是在外人看来仍是一个放牛娃,当年陈友谅、张士诚落败的原因之一也是小看了朱元璋这个放牛娃的野心和实力。

真龙天子可不是说说而已,是需要天降祥瑞或古代珍宝来加持的。

朱元璋欣喜的不是一幅《墨龙图》,而是高志云以《墨龙图》重见天日来验证自己是真龙天子、九五之尊的话语。

如此一来,朝堂之人不会再有闲言碎语,朱元璋就是真龙天子,真龙天子也只能是朱元璋。

若安排人将这件事情粉饰之后传遍天下,要不了几个月时间,天下子民都会认同此事,这可比打几场胜仗、减免一点赋税的效果来得好多了。

封建社会之所以是封建社会,就是相信所谓的天命,天命所归就是那个最大的谎言。

可是高志云不得不承认,这样的舆论可以决定一个朝代的兴亡成败。

操纵舆论,那可是封建帝王们惯用的手段。

不过这些在高志云这里都是小儿科,下架作品、监控聊天记录都是再常见不过的操作,偶尔发个朋友圈还会有叔叔上门找你配合调查呢。

至于你的消费习惯、视频喜好、行动轨迹,早就被大数据拿捏地死死的了。

朱元璋大喜过望,狠狠地拍了一下龙椅。

李公公见状,立马走下大殿,恭恭敬敬地将高志云手中的锦盒转交到朱元璋的手中。

朱元璋打开锦盒,一股古朴庄严的感觉从画轴中散发出来。

朱元璋慢慢打开古画,画上赫然是一条飞龙腾云驾雾,那磅礴的气势更是令人震撼。

高志云跪在大殿之上,高呼道:“愿吾皇龙腾四海,御下九州。”

这一句话,可是相当有水平的。

古代人根本不知道地球是圆的,更不知道所谓的太阳系、银河系,在他们眼中,四海和九州就是整个天下。

龙腾四海,御下九州,这是每一个帝王的梦想,朱元璋也不例外。

北元未灭,西北待伐,南越作乱,此时的大明朝仍有不少隐患,可是朱元璋每一日都盼望着有朝一日能一统天下。

高志云这句话说得恰到好处。

满朝文武大臣见状,纷纷跪拜,齐声高喊“愿吾皇龙腾四海,御下九州”,足足喊了八遍才停下。

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