当然，那个时候梵卓大陆肯定不叫梵卓大陆。
但后来梵族和卓族相继来到了这个位面，具体的情况方河当然不知道，总之是如同地球上的殖民战争一样的情况。
巫族在梵族和卓族的攻击下几乎灭族，但就如同印第安人的保留地一样，巫族也有一块自己的土地，自己的生存空间。
那就是这个被修者们称为放逐之地和罪域的小世界。
方河不知道当初进入这个小世界的古巫族人是怎么想的，为什么要对后代隐瞒真相，为什么要告诉后代他们是被放逐的。
为什么要隐瞒这里是一个小世界的事实，为什么要让后人世世代代生活在群山之中，过着一成不变的生活？
方河没办法理解这是为什么，他真的没办法理解。
方河没办法理解古巫族人这么做的原因，他也没有去理解的想法，更没有寻根究底的愿望。
现在最关键的问题是这个小世界已经濒临崩溃，而正是因为这个小世界濒临崩溃，才引来了修者进入这里。
如果不是这个小世界濒临崩溃的话，修者是无法进入这里的，方河和巫公从明真子等五人口中知道，不光是修者进入了放逐之地，卓族也已经有人进入！
这个原本是梵卓大陆的一部分，但却在梵族，卓族和巫族的大战中被巫族硬生生割裂出来的小世界所在的位置正是梵族和卓族的交界之处！
在它濒临崩溃之前，梵族和卓族的大能虽然能感觉到它就在那里，但是却不得其门而入。
这当然是因为当年硬生生从梵卓大陆上割裂出这个小空间的古巫族人布置的禁制。
方河不是巫公，也不是早就断了巫族传承的防风族人，他自然明白能做到这一点那些久远之前的古巫族人有多么强大。
梵族的修者和卓族的法师等等能者进入放逐之地有着各种各样的目的，按照明真子等人交待的，他们这些修者得到的任务是将找到的巫族聚居地都灭掉！
收走巫族聚居地的祖灵石柱，杀死不肯投降成为奴隶的巫族后裔！
整个放逐之地目前出现的通往梵卓大陆的空间裂痕全部都有大能坐镇，从明真子五人口中，方河知道坐镇空间裂痕的大能梵族这边修为最弱的也是渡劫巅峰！
甚至在坐镇的大能之中，甚至有两位镇国仙人！
梵族的镇国仙人的名号中的仙人二字可不是自吹自擂，虽然他们不是真正的仙界真仙，但却是度过了天劫的地仙！
而能够在名号前加上镇国二字，最起码也是三劫地仙！
知道这个消息的时候方河也不禁有些色变。
这也就是说，坐镇从放逐之地前往梵卓大陆的空间裂痕的梵族修者中至少有两人不弱于全盛时期的中原学院院长张乘风，甚至有可能比张乘风更强！
梵族出动了这么强的力量，可想而知和梵族一向不对付的卓族出动的力量也不会弱。
栖身的世界就要毁灭，而逃生的路都被封死，这就是巫公颓废如此的原因。