“说正经的。”许纬辰等大家的笑声平静了，缓缓地说道，“这一次去朝鲜事关重大，请朝鲜国王派兵和允许朝鲜百姓过江屯垦对抗击罗刹国侵略来说都是头等大事，一定要办成办妥。陈绳武当苏松布政使已经好几年了，张日曜在王京汉城当领事官也有些日子了，事成之后，这两人都要升官。所以，你们也要督促他们把握机会，万万不能轻忽。”
“行。”朱丹赤马上一口答应。
“对了，这次赴京，还有一件事情，说起来不算太重要，但也不算不重要，需要京城军机处配合推行。”许纬辰继续说道。
“什么事？”项绍宽问道。
“你们还记得张继宗吧？”
“就是那个龙虎山张天师？记得啊。”朱丹赤当然记得清清楚楚。
“对。我们之前把他送回龙虎山上清宫软禁，由张兴扬接手天下道教事务。这几年张兴扬一直在整理南直隶和江西、浙江、福建三省的道教宫观、男女道士。现在，总算有些成绩了。”
“哦？没想到张兴扬还能干正事。”项绍宽微微笑着说道。
“谁说我不能干正事？”张兴扬用细腻的声音说道，“南直隶和南方三省上万间宫观，几万男女道士都让我整理完了。不但道教，佛教的寺院和尚我也顺手给整理了。”
“哟，牛掰了啊。”潘兴的话不知是夸奖还是嘲笑。
张兴扬只管当夸奖听：“那当然。”
“你给大家详细说说情形吧，也好让大家知道你的贡献。”许纬辰一直很支持张兴扬的工作，也希望他能够负担更多的事情。
“好的。咳咳……”张兴扬清了清嗓子，十分得意地说道，“这几年我集中精力统计了南直隶和南方三省的道观、僧寺和僧尼道士的数量，并且研究了道观、寺庙的形态，发现了一个和大家的刻板印象严重背离的现象。”
“什么现象？”众人当中，潘兴好奇心最重，立刻发问。
“你说说看，你心目中的道观长啥样？”张兴扬反问道。
“长啥样？”潘兴挠了挠头，“就像武当山张三丰的玉虚宫，或者龙虎山张天师的上清宫那样，建在山上，山下有牌坊、山门，上山有石阶步道，山顶上有宫观、藏经阁，山后还有各种清修之地。”
张兴扬哈哈大笑起来：“哈哈，对啦，这就是我们大部分人的刻板印象。其实这种规模的道观全国加起来都没有十家，寺庙也大抵如此。”
“是么？那实际情况是什么？”
“实际情况嘛，就是绝大部分道观，都是只有一个道士，或者只有师徒二人的微型道观，也有一些正一道观是道士夫妻二人。这种规模的占百分之九十以上，僧尼寺庙也差不多。”
“只有一个人的道观寺院？”这下连项绍宽都有些懵，“那不是和日本的寺庙一个德性。”
“就是一个德性。其实你们想一想，日本的寺庙会演变成一人寺庙，中国的道观寺院为什么不会？”许纬辰帮着解释道，“其实农业社会供养比很低，一个村子养一座庙观，也只能供一两个和尚或者道士。”
“对。我们刻板印象当中那些大型的寺庙、道观，都是像龙虎山上清宫那样，广占田地，收租度日的。”张兴扬一本正经地开始解释，“但实际上绝大多数寺庙、道观做不到这一点，中小型的寺庙、道观，里面从三、五个人到十来个人的，就做不到脱产，往往还需要种地养活自己。反而是一人型的微型寺庙，倒是可以靠整个村社的供养生活。所以寺庙、道观以微型为绝大多数。”